В разных культурах благо определяется по-разному, а объективных параметров для сопоставления нет. Победители всегда считают верным своё определение блага, но с какой стати верить победителям? Христиане скажут, что победа христианства над манихейством пошла человечеству на пользу, но те, кто не разделяет христианскую веру, не обязаны соглашаться с этим утверждением. Мусульмане считают, что переход Сасанидской империи под власть ислама - благо для человечества. Но это очевидно лишь тому, кто стоит на позициях ислама. Кто-то считает, что всем стало бы лучше, если бы обе эти религии потерпели крах и были забыты.

Значительное число учёных считает культуру своего рода ментальной инфекцей, паразитом, который поселяется в организмах людей. Биологам такие паразиты хорошо известны - например, вирусы. Они живут в теле своего носителя, размножаются, передаются от одного живого существа к другому, кормятся за счёт своего "хозяина", отнимают силу, порой даже убивают его. Паразиту от носителя требуется одно: чтобы тот продержался до передачи его другому носителю, а там пусть хоть умрёт. И точно так же поселяются в головах людей культурные представления. Они размножаются, передаются от человека к человеку, ослабляя своих носителей, а порой даже убивая. Некая идея - например, вера в заоблачный христианский рай или коммунистический рай на Земле - побуждает человека положить все силы на распространение этой веры, пусть даже ценой своей жизни. С этой точки зрения, культура - не заговор одних людей для эксплуатации других (как склонны утверждать марксисты), а заражение ментальными паразитами, которые заводятся случайно и сами эксплуатируют всех, кто заразится.

Этот подход иногда называют "меметикой". Данная концепция предполагает, что эволюция культур подобна эволюции видов. Но если биологическая информация передается с помощью репликации генов, то культурная - с помощью репликации культурно-информационных элементов, получивших название мемов. Укрепится и восторжествует та культура, которая успешно репродуцирует свои мемы - а на пользу носителям или за их счет, это совершенно не важно.

Большинство гуманитариев относятся к меметике свысока, но привечают её родного брата - постмодернизм. Постмодернисты называют кирпичи культуры несколько иначе - не "мемы", а "дискурсы". Но и они полагают, что культуры размножаются сами собой, не заботясь о благе человечества. Например, в глазах постмодернизма нацизм - смертоносная чума, которая пронеслась по миру в XIX и XX веке, порождая войны, угнетение, ненависть и геноцид. Вирус национализма притворяется полезным для человечества, но на самом деле печётся лишь о собственном процветании. Как только этим заражается одна страна, соседняя его тут же подхватывает. Людям от этой болячки выгоды как от чумы и холеры - но вирус знай себе размножается.

Юваль Ной Харари, "Sapiens. Краткая история человечества"

Интересно, читал ли израильский профессор книги Пелевина? Ну, те, где разжёвано про дискурс. Впрочем, неважно, суть от этого не меняется.

С культурой, с ней всё точно так же, как с "воображаемым порядком". Вместо забивать себе голову чужими культурами, следует укреплять свою. Да, пусть она вирус. Ну и что? Это наш вирус, наши предки с ним сжились, и у нас, их потомков, с этим вирусом, натурально, симбиоз.

Если отбросить в сторону западное лицемерие, то вирус нашей культуры - один из самых безопасных. Люди, которые им заразились, становятся человечнее, и вообще. Вон, посмотрите на потомков безжалостно убивавших китайцев и корейцев самураев. Видите, как наши мемы положительно повлияли на этих "цивилизованных" людей?